Zakat TKI dan Diaspora: Mata Uang dan Kurs

TKI dan diaspora Indonesia boleh membayar zakat di negara tempat bekerja atau langsung dikirim ke kampung halaman, karena zakat itu kewajiban atas harta yang dimiliki, bukan atas tanah tempat berpijak. Yang justru sering jadi masalah adalah mengubah semua harta, baik dalam riyal, ringgit, dolar, maupun rupiah, ke satu mata uang yang sama menggunakan kurs yang dekat dengan tanggal haul zakat, bukan mencampur kurs dari bulan yang berbeda-beda untuk tiap rekening. TKI di Arab Saudi dan pekerja migran di Malaysia biasanya menyimpan sebagian gaji di negara tempat kerja dan mengirim sisanya lewat remitansi ke keluarga di Indonesia, dan justru pembagian inilah yang paling sering menyebabkan salah hitung.

Wajib bayar zakat di negara tempat kerja atau di Indonesia?

Tidak ada dalil yang mengharuskan zakat dibayar di tempat tertentu. Pendapat mayoritas ulama kontemporer menyatakan bahwa muzakki bebas membayar zakat di mana saja, baik di negara tempat bekerja, di Indonesia, maupun negara ketiga, selama sampai ke mustahik yang berhak. Bahkan banyak ulama menganjurkan mengirim zakat ke tempat yang kebutuhannya lebih besar, dan bagi kebanyakan TKI di Timur Tengah, kebutuhan itu biasanya lebih besar di kampung halaman ketimbang di negara tempat bekerja.

Apakah lebih baik bayar zakat di negara tempat kerja?

Ada juga alasan kuat untuk membayar zakat secara lokal. Jika Anda mengenal mustahik yang benar-benar membutuhkan, masjid, atau lembaga amil zakat terpercaya di tempat kerja, membayar di sana sepenuhnya sah dan kadang lebih praktis, terutama bila ragu apakah uang yang dikirim pulang benar-benar sampai ke yang berhak. Sebagian TKI membagi zakatnya, sebagian dikirim pulang dan sebagian dibayar di tempat kerja. Kedua cara ini sama-sama sah; pilihannya tergantung situasi dan kepercayaan pada jalur penyaluran, bukan aturan syariat yang mengharuskan satu tempat saja.

Konversi semua harta ke satu mata uang, satu tanggal

Di sinilah kebanyakan TKI melakukan kesalahan. Seseorang yang punya rekening gaji di Riyal Saudi, tabungan di rupiah di kampung halaman, mungkin sedikit emas, dan kadang rekening bersama dengan pasangan, akan berhadapan dengan beberapa mata uang yang masing-masing punya riwayat kurs berbeda. Kesalahan umum adalah mengonversi tabungan rupiah dengan kurs tiga bulan lalu karena itu terakhir kali dicek, sementara rekening riyal dikonversi dengan kurs hari ini. Cara yang benar adalah menentukan tanggal haul zakat (biasanya tanggal hijriah setelah genap satu tahun harta mencapai nisab), lalu mengonversi semua harta dengan kurs yang sedekat mungkin dengan tanggal itu saja. Selisih beberapa minggu pada mata uang yang fluktuatif seperti riyal-rupiah bisa mengubah hasil akhir secara signifikan.

Biaya remitansi dan transfer tidak boleh dipotong dari zakat

Berapa pun biaya mengirim zakat pulang, entah biaya transfer bank, komisi jasa pengiriman uang, atau selisih kurs yang kurang menguntungkan, itu adalah biaya pribadi Anda untuk menunaikan kewajiban, bukan sesuatu yang dipotong dari jumlah zakat itu sendiri. Jika zakat yang dihitung adalah Rp1.500.000, maka penerima harus menerima nilai penuh Rp1.500.000, dan biaya transfer dibayar terpisah dari kantong sendiri, sama seperti kewajiban keuangan lain yang harus diselesaikan secara utuh.

Standar nisab mana yang dipakai kalau harta tersebar di dua negara?

Nisab itu sendiri tidak terikat negara tertentu; nisab ditetapkan berdasarkan nilai pasar emas (87,48 gram) atau perak (612,36 gram) secara internasional, yang kemudian dikonversi ke mata uang yang dipakai untuk menghitung. TKI yang punya harta tersebar di dua negara harus menjumlahkan semuanya dulu dalam satu mata uang, baru membandingkan total gabungan itu dengan nisab dalam mata uang yang sama. Tidak ada nisab terpisah untuk negara tempat kerja dan Indonesia; semua harta yang dimiliki di mana pun di dunia digabung jadi satu perhitungan.

Contoh perhitungan: TKI di Malaysia mengirim zakat ke Indonesia

Misalkan seorang pekerja migran di Malaysia punya 6.000 ringgit di tabungan lokal, emas senilai 3.000 ringgit, dan setara 1.500 ringgit yang masih tersimpan di tabungan rupiah di kampung halaman. Mengonversi semuanya ke rupiah dengan kurs mendekati tanggal haul: sekitar Rp21.000.000 (tabungan lokal), Rp10.500.000 (emas), dan Rp5.250.000 (tabungan di Indonesia), dengan total sekitar Rp36.750.000. Dengan tarif 2,5 persen, zakat yang wajib dibayar sekitar Rp918.750. Jika ia mengirim lewat jasa remitansi dengan biaya 2 persen, biaya itu dibayar terpisah dari kantongnya sendiri, sehingga uang yang keluar dari sakunya sedikit lebih besar dari Rp918.750, sementara penerima tetap menerima nilai penuh Rp918.750 dalam rupiah.

Kebiasaan komunitas diaspora Indonesia

Di banyak komunitas TKI, terutama di Arab Saudi dan negara Teluk lainnya, ada kebiasaan kuat mengumpulkan zakat lewat paguyuban komunitas, panitia masjid, atau jaringan keluarga terpercaya, untuk mendanai kebutuhan yang lebih besar di kampung halaman, seperti membantu biaya pengobatan kerabat atau menyantuni anak yatim dan janda setempat. Ini bukan kewajiban syariat, melainkan respons praktis atas jarak: lebih mudah mempercayai jalur komunitas yang sudah dikenal daripada memverifikasi kebutuhan secara langsung dari ribuan kilometer jauhnya. Jika menempuh cara ini, tetap ada baiknya meminta semacam tanda terima, terutama untuk jumlah yang besar.

Kesalahan umum yang sering dilakukan TKI dan diaspora

Kesalahan paling sering: lupa sama sekali soal tabungan di Indonesia karena tidak terlihat langsung; mengonversi harta yang berbeda dengan kurs dari waktu yang jauh berbeda; menganggap zakat harus dibayar di negara tempat kerja hanya karena lebih mudah; dan memasukkan biaya remitansi sebagai bagian dari jumlah zakat padahal seharusnya biaya terpisah. Ada juga kesalahan yang lebih jarang tapi nyata, yaitu bayar dobel, ketika seseorang membayar zakat secara informal lewat keluarga sekaligus mengasumsikan potongan otomatis dari majikan atau bank (jarang terjadi, tapi ada pada sebagian produk perbankan syariah di Timur Tengah) juga terhitung, tanpa benar-benar mengecek apakah potongan itu memang terjadi.

Pertanyaan yang sering diajukan

Sumber: Standar Syariah AAOIFI tentang perhitungan zakat, panduan lembaga fatwa kontemporer tentang zakat lintas negara dan remitansi, harga spot emas dan perak internasional untuk penilaian nisab.