ব্যাংক, বিকাশ, নগদের টাকায় যাকাত

আপনার ব্যাংক অ্যাকাউন্টে শুধু জমা থাকা টাকার উপর যাকাত ফরজ কিনা, এই প্রশ্নের উত্তর প্রায় সবসময়ই হ্যাঁ। নগদ টাকা এবং ব্যাংক ব্যালেন্স পুরো যাকাত ব্যবস্থার মধ্যে সবচেয়ে সহজ বিষয়: মূল্য নিয়ে কোনো বিতর্ক নেই, সম্পদটি ব্যক্তিগত ব্যবহারের নাকি ব্যবসার জন্য তা নিয়ে কোনো তর্ক নেই, এবং নিয়ত নিয়েও কোনো যুক্তি নেই। এটি যদি টাকা হয়, তাহলে তার উপর যাকাত ফরজ, শর্ত হলো তা নিসাব পরিমাণে পৌঁছাতে হবে এবং পূর্ণ এক চান্দ্র বছর আপনার কাছে থাকতে হবে। মানুষ যে সমস্যায় পড়ে তা নগদ টাকা নিয়ে নয়, বরং আধুনিক টাকা আসলে যে কয়েক ডজন ভিন্ন জায়গায় থাকে তা নিয়ে: কারেন্ট অ্যাকাউন্ট, সেভিংস অ্যাকাউন্ট, ডিজিটাল ওয়ালেট, বাসায় রাখা নগদ, যৌথ অ্যাকাউন্ট, এবং ভবিষ্যতের কোনো কেনাকাটার জন্য আলাদা করে রাখা টাকা।

নগদ টাকা কেন সবচেয়ে সহজ যাকাতের বিষয়

যাকাতের আওতাভুক্ত অন্য প্রতিটি সম্পদের জন্য অন্তত একটি ইজতিহাদি সিদ্ধান্ত নিতে হয়: সোনার গহনার ক্ষেত্রে ধাতু ওজন করতে হয় এবং আপনার মাযহাব অনুযায়ী ব্যবহৃত গহনা যাকাতের আওতায় পড়ে কিনা তা ঠিক করতে হয়, দোকানের মালের ক্ষেত্রে পাইকারি দামে মূল্য নির্ধারণ করতে হয়, আর শেয়ারের ক্ষেত্রে ঠিক করতে হয় তা ব্যবসার জন্য নাকি দীর্ঘমেয়াদি বিনিয়োগের জন্য রাখা হয়েছে। নগদ টাকায় এসবের কিছুই লাগে না। আপনার অ্যাকাউন্টে এক টাকা মানে ঠিক এক টাকাই, এবং তা আপনার হাওলের তারিখে হয় থাকবে, নয়তো থাকবে না। এই কারণেই বেশিরভাগ মানুষকে পরামর্শ দেওয়া হয় জটিল বিষয়ে যাওয়ার আগে নগদ টাকা এবং ব্যাংক ব্যালেন্স দিয়ে যাকাতের হিসাব শুরু করতে, কারণ এতে কঠিন বিষয়গুলো যোগ করার আগে একটি স্পষ্ট ভিত্তি তৈরি হয়।

নগদ টাকা নিয়ে আসল প্রশ্নটি “এর মূল্য কত” নয়, বরং “আমার যাকাতের তারিখে এটি তরল ও অবাধ অবস্থায় সত্যিই আমার মালিকানায় আছে কিনা।” এই গাইডে যা কিছু আছে তা আসলে সেই একই প্রশ্নের বিভিন্ন রূপ, টাকা যেসব জায়গায় থাকতে পারে সেখানে প্রয়োগ করা।

কারেন্ট ও সেভিংস অ্যাকাউন্ট

সাধারণ কারেন্ট বা সেভিংস অ্যাকাউন্টে থাকা টাকা আপনার হাওলের তারিখে তার পুরো ব্যালেন্সের উপর যাকাতের আওতাভুক্ত, তা যত কম সুদই দিক না কেন (যদি দেয়), এবং ব্যাংকটি প্রচলিত না ইসলামি তা বিবেচ্য নয়। অ্যাকাউন্টটি যদি প্রচলিত সুদ দেয়, তাহলে সেই সুদ নিজে সাধারণ অর্থে যাকাতযোগ্য আয় নয়; অধিকাংশ আলেমের মতে সুদ সওয়াবের আশা ছাড়া সদকা করে পবিত্র করতে হবে, আপনার যাকাত থেকে আলাদাভাবে, এটিকে আপনার যাকাতযোগ্য সম্পদের হিসাবে অন্তর্ভুক্ত করা বা বরকতময় সম্পদ মনে করা যাবে না।

টাকা একটি অ্যাকাউন্টে থাকুক বা তিনটি ভিন্ন ব্যাংকের পাঁচটি অ্যাকাউন্টে ছড়িয়ে থাকুক, তাতে কোনো পার্থক্য নেই। আপনার হাওলের তারিখ পর্যন্ত সব ব্যালেন্স যোগ করবেন। মানুষ মাঝে মাঝে মনে করে কম ব্যবহৃত অ্যাকাউন্টে থাকা ছোট অংক গুরুত্বপূর্ণ নয়, কিন্তু অনেক অ্যাকাউন্টে ছড়িয়ে থাকা ছোট ছোট অংক একত্রে নিসাব ছাড়িয়ে যেতে পারে, যদিও একক কোনো অ্যাকাউন্ট বড় মনে না-ও হতে পারে।

ডিজিটাল ওয়ালেট, বিকাশ, নগদ, এবং প্রিপেইড ব্যালেন্স

বিকাশ, নগদ, রকেটের মতো ডিজিটাল ওয়ালেট এবং একই ধরনের প্ল্যাটফর্মে থাকা ব্যালেন্স ঠিক ব্যাংকের নগদ টাকার মতোই গণ্য করা হয়: টাকাটি যদি আপনার হয়, ব্যবহারযোগ্য হয়, এবং আপনার হাওলের তারিখে থাকে, তাহলে তা আপনার যাকাতযোগ্য সম্পদের হিসাবে ধরা হবে। এর মধ্যে রাইড-শেয়ারিং অ্যাপের ওয়ালেট, পেমেন্ট অ্যাপের ব্যালেন্স, এবং অনেক দেশে প্রচলিত মোবাইল ফাইন্যান্সিয়াল সার্ভিস (MFS) অ্যাকাউন্ট অন্তর্ভুক্ত। অ্যাকাউন্টের রূপ, তা ঐতিহ্যবাহী ব্যাংক নাকি ফিনটেক অ্যাপ, যাকাতের মূল বিধানকে বদলায় না।

প্রিপেইড গিফট কার্ড এবং দোকানের ক্রেডিট কিছুটা ভিন্ন অবস্থানে থাকে। যেহেতু এগুলো সাধারণত নগদে ফেরত রূপান্তর করা যায় না এবং শুধু নির্দিষ্ট দোকানে খরচ করা যায়, অধিকাংশ আলেম এগুলোকে ইতিমধ্যে খরচ হয়ে যাওয়া টাকা মনে করেন, যাকাতযোগ্য সম্পদ নয়, প্রকৃত তরল নগদের চেয়ে ভাউচারের মতো। তবে যদি গিফট কার্ড বা দোকানের ক্রেডিট স্বাধীনভাবে বিক্রি বা নগদে রূপান্তর করা যায়, তাহলে তার নগদ-সমতুল্য মূল্যে হিসাব করতে হবে।

বাসায় রাখা নগদ টাকা

বাসায় রাখা নগদ টাকা, তা দেরাজে হোক, সিন্দুকে হোক, বা আক্ষরিক অর্থে বালিশের নিচে হোক, ব্যাংক অ্যাকাউন্টে থাকা টাকার মতোই একইভাবে যাকাতের আওতাভুক্ত। এমন কোনো নিয়ম নেই যে শুধু ব্যাংকে থাকা টাকাই গণনা হবে; রাখার মাধ্যম যাকাতের ক্ষেত্রে অপ্রাসঙ্গিক, শুধু মালিকানা ও তারল্যই গুরুত্বপূর্ণ। মানুষ মাঝে মাঝে বাসার নগদ টাকা গণনা করতে ভুলে যায় শুধু এই কারণে যে তা কোনো স্টেটমেন্ট বা অ্যাপে দেখা যায় না, তাই আপনার বার্ষিক হিসাবের অংশ হিসেবে ইচ্ছাকৃতভাবে যেকোনো টাকার বাক্স, খাম, বা সিন্দুক পরীক্ষা করা ভালো, শুধু ব্যাংক ও অ্যাপের ব্যালেন্সের উপর নির্ভর না করে।

ভবিষ্যতের নির্দিষ্ট কেনাকাটার জন্য জমানো টাকা

সবচেয়ে সাধারণ প্রশ্নগুলোর একটি হলো, নির্দিষ্ট কিছুর জন্য জমানো টাকা, যেমন বাড়ির ডাউন পেমেন্ট, গাড়ি, বিয়ে, বা হজ, “আগে থেকেই বরাদ্দ” থাকার কারণে যাকাত থেকে মুক্ত কিনা। প্রচলিত উত্তর হলো না: ভবিষ্যতে টাকা খরচ করার নিয়ত আজ তা আপনার যাকাতযোগ্য সম্পদ থেকে বাদ দেয় না। শুধু যে টাকা প্রকৃতপক্ষে খরচ হয়ে গেছে, বা যা আইনগতভাবে ও অপরিবর্তনীয়ভাবে বাঁধা পড়ে গেছে যেমন আগে দেওয়া ফেরতযোগ্য নয় এমন অগ্রিম, তাই বাদ যায়। ভবিষ্যতের বাড়ির জন্য জমানো টাকা, তা যতই আবেগগতভাবে বরাদ্দ থাকুক না কেন, আপনার মালিকানায় তরল নগদ হিসেবেই থেকে যায়, এবং প্রকৃতপক্ষে খরচ না হওয়া পর্যন্ত প্রতি বছর যাকাতের আওতাভুক্ত থাকে।

যারা মনে করেন “আগে থেকে পরিকল্পিত” টাকার উপর যাকাত ধার্য করা অন্যায্য, তাদের জন্য এটি অবাক করার মতো, কিন্তু যাকাতের যুক্তি হলো আপনি বর্তমানে কী রাখছেন তা নিয়ে, তা দিয়ে কী করার ইচ্ছা করছেন তা নিয়ে নয়। যদি আপনি বছরের পর বছর কোনো বড় কেনাকাটার জন্য জমাচ্ছেন, তাহলে সেই ক্রমবর্ধমান জমার উপর প্রতি বছরের যাকাত মুসলিম হিসেবে সম্পদ রাখার খরচেরই একটি অংশ, ঠিক অন্য যেকোনো ধরনের নগদ সঞ্চয়ের মতোই।

ঋণ শোধের জন্য আলাদা রাখা টাকা

একইভাবে, কোনো ঋণ, ক্রেডিট কার্ডের বকেয়া, বা অন্য কোনো দায় শোধ করার জন্য বিশেষভাবে রাখা টাকা যাকাতের আওতাভুক্ত, যদি সেই ঋণ আপনার হাওলের আগে প্রকৃতপক্ষে বকেয়া না হয় বা পরিশোধ না হয়। ঋণ পরিশোধ যদি আপনার হাওলের আগে বকেয়া হয় এবং আপনি সেই তারিখের আগেই তা পরিশোধ করে দেন, তাহলে ব্যবহৃত টাকা স্বাভাবিকভাবেই আপনার যাকাতযোগ্য সম্পদ থেকে বাদ যায় কারণ তা আর আপনার মালিকানায় নেই। কিন্তু আপনার হাওলের পরে নির্ধারিত কোনো পরিশোধের জন্য শুধু আলাদা করে রাখা টাকা সেই তারিখে আপনার যাকাতযোগ্য সম্পদের অংশ হিসেবেই থেকে যায়, কারণ আপনি এখনো তা রাখছেন, এবং ঋণটি নিজে এখনো শোধ হয়নি।

অনেক আলেম আপনাকে প্রকৃতপক্ষে বকেয়া ও পরিশোধযোগ্য ঋণ আপনার যাকাতযোগ্য সম্পদ থেকে বাদ দেওয়ার অনুমতি দেন (সম্পূর্ণ চিত্রের জন্য ঋণ ও যাকাত বিষয়ক বিস্তারিত লেখাটি দেখুন), কিন্তু ভবিষ্যতের কোনো ঋণের দায়, বা শুধু কোনো উদ্দেশ্যের জন্য আলাদা করে রাখা সঞ্চয়, নিজে থেকে কোনো বাদ তৈরি করে না।

যৌথ অ্যাকাউন্ট ও যৌথ পারিবারিক টাকা

যৌথ অ্যাকাউন্টের ক্ষেত্রে, যেমন স্বামী-স্ত্রী বা ব্যবসায়িক অংশীদারদের মধ্যে যৌথ অ্যাকাউন্ট, যাকাতের দায় প্রকৃত মালিকানা অনুসরণ করে, শুধু অ্যাকাউন্টে কার নাম আছে তা নয়। যৌথ অ্যাকাউন্ট যদি সত্যিকার অর্থে দুজনের সমান মালিকানায় থাকে, তাহলে প্রত্যেকে তাদের নিজ নিজ অংশের যাকাতের জন্য দায়ী, তাদের প্রকৃত অবদান ও তহবিলের উপর অধিকারের ভিত্তিতে, প্রকৃত মালিকানার বিন্যাস প্রতিফলিত না করলে অবশ্যই পঞ্চাশ-পঞ্চাশ ভাগ হতে হবে এমন নয়। অনেক পরিবার এটি সহজ করে দেন, একজন স্বামী বা স্ত্রী অন্যজনের জ্ঞাতসারে ও সম্মতিতে পুরো পারিবারিক নগদ তহবিলের যাকাত হিসাব করে দিয়ে, যা গ্রহণযোগ্য যতক্ষণ উভয় পক্ষ সেই ব্যবস্থায় স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করেন এবং কারো যাকাতের দায় অপরিশোধিত না থাকে।

একাধিক মুদ্রা ও বিদেশি নগদ সঞ্চয়

যদি আপনি একাধিক মুদ্রায় নগদ রাখেন, তা ভ্রমণ থেকে হোক, রেমিট্যান্স থেকে হোক, বা শুধু ভিন্ন দেশে অ্যাকাউন্ট রাখার কারণে হোক, আপনার হাওলের তারিখের বিনিময় হার ব্যবহার করে সবকিছু একটি রেফারেন্স মুদ্রায় রূপান্তর করুন, তারপর মোট অংককে সেই একই মুদ্রায় নিসাবের মূল্যের সাথে তুলনা করুন। প্রতিটি মুদ্রার জন্য আলাদাভাবে যাকাত হিসাব করে তারপর প্রতিটিকে আলাদাভাবে রূপান্তরিত নিসাবের সাথে তুলনা করার চেষ্টা করবেন না; আগে একত্র করুন, তারপর একবারই নিসাবের বিপরীতে যাচাই করুন।

উপহার, উত্তরাধিকার, এবং অপ্রত্যাশিত নগদ আয়

উপহার, উত্তরাধিকার, বোনাস, বা অন্য যেকোনো অপ্রত্যাশিত আয় হিসেবে পাওয়া নগদ টাকা আপনার মালিকানায় আসার সাথে সাথেই আপনার যাকাতযোগ্য সম্পদের অংশ হয়ে যায়, ঠিক কাজ করে উপার্জিত নগদের মতোই। বেতনের বদলে উপহারের মাধ্যমে আসা টাকার জন্য কোনো ছাড়ের সময়কাল নেই এবং কোনো বিশেষ ছাড়ও নেই। আপনার যাকাত বছরের মাঝামাঝি যদি বড় কোনো নগদ উপহার পান, তা শুধু আপনার বিদ্যমান সম্পদের সাথে যুক্ত হয়ে যায় এবং আপনার পরবর্তী হাওলে বাকি সবকিছুর সাথে মূল্যায়ন করা হয়।

একটি সাধারণ সাংস্কৃতিক উদাহরণ হলো ঈদের সালামি যা শিশুদের দেওয়া হয় বা আত্মীয়দের মধ্যে উপহার দেওয়া হয়। যদি প্রাপক এমন একজন প্রাপ্তবয়স্ক হন যার নিজস্ব সম্পদ আছে, তাহলে সেই নগদ তার অন্যান্য নগদের মতোই গণ্য হবে। যেসব ছোট শিশুর নিজের নামে এখনো কোনো সম্পদ নেই তাদের দেওয়া টাকা সাধারণত অভিভাবকের কাছে থাকে, এবং বেশিরভাগ সমসাময়িক আলেমের মতে শিশুটি স্বাধীন আর্থিক দায়িত্বের বয়সে না পৌঁছানো পর্যন্ত তার উপর যাকাত ফরজ নয়, যদিও এ বিষয়ে মতভেদ আছে এবং কিছু মাযহাব মনে করে ছোটদের সম্পদের উপরও যাকাত ফরজ, যা অভিভাবক তার পক্ষ থেকে আদায় করবেন।

অন্যদের কাছে আপনার পাওনা টাকা

অন্যরা আপনার কাছে যে টাকা ঋণী, তা কোনো বন্ধুকে দেওয়া ব্যক্তিগত ঋণ হোক, অপরিশোধিত কোনো বিল হোক, বা এখনো না পাওয়া কোনো মজুরি হোক, তা আপনার নিজের অ্যাকাউন্টে থাকা নগদের সাথে সম্পর্কিত কিন্তু ভিন্ন একটি বিষয়। আপনি প্রকৃতপক্ষে যে নগদ ধরে রাখেন তা সবসময় তার পুরো মূল্যে যাকাতের আওতাভুক্ত; অন্যদের কাছে আপনার পাওনা নির্ভর করে আপনি কতটা নিশ্চিত যে তা সত্যিই ফেরত পাবেন, এবং প্রাচীন ফিকহ “শক্তিশালী” ঋণ, যা সক্ষম ও ইচ্ছুক ব্যক্তির উপর বকেয়া, এবং “দুর্বল” ঋণ, যা অক্ষম ব্যক্তির উপর বকেয়া বা যেখানে আদায় সত্যিই সন্দেহজনক, এই দুইয়ের মধ্যে পার্থক্য করে। এই পার্থক্যটি এতটাই গুরুত্বপূর্ণ যে এর জন্য আলাদা পূর্ণ আলোচনা প্রাপ্য, তাই যদি আপনার সম্পদের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ হাতে থাকা নগদের বদলে অন্যদের কাছে পাওনা হিসেবে থাকে, তাহলে সম্পূর্ণ নিয়মের জন্য ঋণ ও যাকাত বিষয়ক নির্দিষ্ট গাইডটি পড়া ভালো।

হিসাবসহ একটি উদাহরণ

কারো কারেন্ট অ্যাকাউন্টে ৪৮,০০০ টাকা, সেভিংস অ্যাকাউন্টে ২২,০০০ টাকা, মোবাইল পেমেন্ট ওয়ালেটে ৩,৬০০ টাকা, এবং জরুরি প্রয়োজনের জন্য বাসায় ৮,৮০০ টাকা নগদ আছে বলে কল্পনা করুন। তিনি ভবিষ্যতে গাড়ি কেনার জন্য ২৮,০০০ টাকাও আলাদা রেখেছেন, যা একটি আলাদা সেভিংস অ্যাকাউন্টে অস্পর্শিত অবস্থায় আছে। সবকিছু যোগ করলে: ৪৮,০০০ + ২২,০০০ + ৩,৬০০ + ৮,৮০০ + ২৮,০০০ = ১,১০,৪০০ টাকা। যদি তার হাওলের তারিখে নিসাব ১,১০,৪০০ টাকার চেয়ে কম হয়, যা বেশিরভাগ মুদ্রায় স্বর্ণের মান অনুযায়ী সাধারণত হয়ে থাকে, তাহলে তিনি পুরো ১,১০,৪০০ টাকার ২.৫% দিতে বাধ্য, অর্থাৎ ২,৭৬০ টাকা, এই বিষয়টি নির্বিশেষে যে এর মধ্যে ২৮,০০০ টাকা এমন একটি গাড়ির জন্য বরাদ্দ যা তিনি এখনো কেনেননি।

নগদ টাকার যাকাতে সাধারণ ভুল

ভবিষ্যতের নির্দিষ্ট কেনাকাটার জন্য জমানো টাকা বাদ দেওয়া। উপরে আলোচনা করা হয়েছে যে, খরচ করার নিয়ত টাকাকে আপনার যাকাতযোগ্য সম্পদ থেকে বাদ দেয় না। শুধু প্রকৃত খরচ তা করে।

বিভিন্ন অ্যাপ ও গৌণ অ্যাকাউন্টে ছড়িয়ে থাকা ছোট ব্যালেন্স ভুলে যাওয়া। এখানে একটি ওয়ালেট, ওখানে কম ব্যবহৃত একটি সেভিংস অ্যাকাউন্ট, এবং ভুলে যাওয়া একটি প্রিপেইড ব্যালেন্স একত্রে একটি উল্লেখযোগ্য অংক হয়ে যেতে পারে।

ব্যাংকের সুদকে আলাদাভাবে পবিত্র না করে যাকাতযোগ্য সম্পদের অংশ হিসেবে গণনা করা। মূল টাকা স্বাভাবিকভাবে যাকাতের আওতাভুক্ত, কিন্তু অর্জিত সুদ পবিত্রতার জন্য সদকা করে দিতে হবে, বরকতময় সম্পদ মনে করে বা নীরবে আপনার যাকাতের অংকে যোগ করে নয়।

বাসার নগদ টাকা “সিস্টেমে” নেই বলে গণনা না করা। নগদ টাকা নগদ টাকাই, তা যেখানেই ভৌতভাবে রাখা হোক না কেন।

এখনো বকেয়া না হওয়া ভবিষ্যতের ঋণ হাতের নগদ থেকে বাদ দেওয়া। সাধারণত শুধু প্রকৃতপক্ষে বকেয়া ও পরিশোধযোগ্য ঋণই বাদ দেওয়া যায়; ভবিষ্যতের একটি দায় যার জন্য আপনি শুধু পরিকল্পনা করছেন তা একই বিষয় নয়।

পূর্ণ এক বছরের কম সময় ধরে রাখা নগদ

যদি আপনার যাকাত বছরের মাঝামাঝি বড় অংকের নগদ আসে, যেমন উত্তরাধিকার, বড় উপহার, বা বোনাস, তাহলে বেশিরভাগ ক্যালকুলেটর (এটিসহ) যে প্রচলিত ও সবচেয়ে সহজ পদ্ধতি ব্যবহার করে তা হলো এটিকে আপনার বিদ্যমান সম্পদের সাথে যুক্ত করে আপনার বিদ্যমান হাওলের তারিখে বাকি সবকিছুর সাথে মূল্যায়ন করা, সেই নির্দিষ্ট অংকের জন্য একদম নতুন এক বছরের ঘড়ি শুরু না করে। কিছু সংখ্যালঘু আলেম মনে করেন সম্পূর্ণ নতুন সম্পদের নিজস্ব আলাদা হাওল হওয়া উচিত, কিন্তু অধিকাংশের ব্যবহারিক অবস্থান, যা বেশিরভাগ সমসাময়িক ফতোয়া কাউন্সিল ও যাকাত ক্যালকুলেটর অনুসরণ করে, তা হলো আপনার কাছে থাকা সব নগদকে একটি একক তহবিল হিসেবে গণ্য করা যা একটি বার্ষিক তারিখে একসাথে মূল্যায়ন করা হয়, যা ট্র্যাক করা অনেক সহজ এবং বছরজুড়ে আসা প্রতিটি জমার জন্য কয়েক ডজন সমান্তরাল হিসাব চালানো এড়ায়।

প্রায়ই জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন

এই বিষয়ে কি চার মাযহাব ভিন্নমত পোষণ করে?

যেহেতু নগদ টাকা চার মাযহাব জুড়ে এতটাই সামঞ্জস্যপূর্ণভাবে বিবেচিত হয়, তাই এটি সাধারণত যেকোনো যাকাতের হিসাবের সবচেয়ে কম বিতর্কিত অংশ, এবং গহনা, পেনশন, বা বিনিয়োগের মতো আরও প্রকৃত মতভেদপূর্ণ বিষয়ে যাওয়ার আগে শুরু করার জন্য একটি ভালো জায়গা।

এটি কেন গুরুত্বপূর্ণ

নগদ টাকার যাকাত নীতিগতভাবে সহজ কিন্তু বাস্তবে কম দেওয়া সহজ, বেশিরভাগ কারণ আধুনিক টাকা এত বিভিন্ন অ্যাপ, অ্যাকাউন্ট, এবং ভৌত স্থানে ছড়িয়ে থাকে যে একটি সাধারণ মানসিক হিসাব খুব কমই পুরো চিত্রটি ধরতে পারে। প্রতিটি অ্যাকাউন্ট, ওয়ালেট, এবং নগদের সঞ্চয়স্থান বছরে একবার প্রকৃতপক্ষে তালিকাভুক্ত করার শৃঙ্খলা, স্মৃতি থেকে অনুমান করার বদলে, এটিই একটি সঠিক যাকাতের হিসাবকে একটি মোটামুটি অনুমান থেকে আলাদা করে যা নীরবে অপূর্ণ দায় রেখে দেয়।

এই বিষয়টি ঠিকভাবে করা অন্য প্রতিটি কঠিনতর বিষয়কে সামলানো সহজ করে দেয়, কারণ একবার আপনার নগদের ভিত্তি মজবুত হয়ে গেলে, আপনি শুধু সোনা, ব্যবসায়িক সম্পদ, বিনিয়োগ, এবং অন্যান্য বিষয় একটি অংকের উপর যোগ করছেন যার উপর আপনি ইতিমধ্যে আস্থা রাখেন।

সূত্র: যাকাতের হিসাব বিষয়ে AAOIFI শরিয়াহ মানদণ্ড, নগদ ও আর্থিক সম্পদ বিষয়ে প্রাচীন হানাফি ও শাফেয়ি ফিকহ, যাকাত ও ব্যক্তিগত অর্থব্যবস্থাপনা বিষয়ে জো ব্র্যাডফোর্ডের লেখা।