আজকের নিসাব: স্বর্ণ ও রৌপ্য নিসাব
নিসাব হলো জাকাত ফরজ হওয়ার আগে যে ন্যূনতম সম্পদ থাকা আবশ্যক, যা ৮৭.৪৮ গ্রাম স্বর্ণ অথবা ৬১২.৩৬ গ্রাম রৌপ্যের মূল্য ব্যবহার করে নির্ধারিত হয়। স্বর্ণ ও রৌপ্য ভিন্ন ভিন্ন দামে লেনদেন হওয়ায়, এই দুটি মানদণ্ড খুবই ভিন্ন সীমা দেয়: রৌপ্য নিসাব সাধারণত স্বর্ণ নিসাবের চেয়ে অনেক কম, কারণ আজকের দিনে রৌপ্যের প্রতি গ্রাম মূল্য শতাব্দী আগের তুলনায় স্বর্ণের চেয়ে অনেক কম। কোন মানদণ্ড আপনার জন্য প্রযোজ্য তা নির্ভর করে আপনি কোন মাজহাব অনুসরণ করেন এবং নগদের ক্ষেত্রে আপনি কোন মানদণ্ড বেছে নেন তার উপর।
উভয় মানদণ্ডে আজকের নিসাব
নিচের সারণিতে উভয় মানদণ্ড পাশাপাশি দেখানো হয়েছে। মানগুলো বর্তমান স্বর্ণ ও রৌপ্যের দাম থেকে স্বয়ংক্রিয়ভাবে আপডেট হয়, তাই আজ নিজে হিসাব করলে যে ফল পাবেন তার সাথে সবসময় মিলে যায়।
নিসাব কেন আছে
নিসাব একটি নির্বিচার সীমা নয়। এটি সেই বিন্দু নির্দেশ করে যেখানে একজন ব্যক্তি তার মৌলিক প্রয়োজনের চেয়ে বেশি সম্পদের অধিকারী বলে বিবেচিত হন, এবং তাই গ্রহণের চেয়ে দানে সক্ষম। নিসাবের নিচে থাকা কেউ জাকাত দিতে বাধ্য নন, বরং তিনি জাকাত পাওয়ার যোগ্যও হতে পারেন। নিসাবের উপরে এবং পূর্ণ এক বছর ধরে রাখা হলে, জাকাত-যোগ্য সম্পদের ২.৫% জাকাত হিসেবে দিতে হয়। এই সীমা সাধারণ সঞ্চয়কারীদের তাদের মৌলিক প্রয়োজনের জন্য প্রয়োজনীয় হতে পারে এমন অর্থের উপর জাকাতের বাধ্যবাধকতা থেকে রক্ষা করে, একই সাথে প্রকৃত উদ্বৃত্ত সম্পদকে পুনর্বণ্টনের জন্য জাকাতের আওতায় নিশ্চিত করে।
স্বর্ণ ও রৌপ্য উভয় রেফারেন্স সরাসরি হাদিস থেকে এসেছে যা পরিমাণ নির্ধারণ করে: ২০ মিসকাল স্বর্ণ (৮৭.৪৮ গ্রাম) এবং ২০০ দিরহাম রৌপ্য (৬১২.৩৬ গ্রাম)। এই সংখ্যাগুলোর কোনোটিই তার সময়ে নির্বিচার ছিল না; উভয়ই সপ্তম শতাব্দীর আরবে মোটামুটি সমতুল্য মূল্য প্রতিনিধিত্ব করত, কারণ তখন স্বর্ণ-রৌপ্যের মূল্যের অনুপাত আজকের তুলনায় অনেক কম ছিল।
জাকাত সংস্থা ও ক্যালকুলেটরের মধ্যে সংখ্যা কেন ভিন্ন হয়
বিভিন্ন ওয়েবসাইট বা দাতব্য সংস্থার আবেদনে নিসাবের সংখ্যা তুলনা করলে লক্ষ্য করবেন যে সেগুলো সবসময় মেলে না, কখনো কখনো বড় পার্থক্যে। এর তিনটি সাধারণ কারণ রয়েছে।
ভিন্ন মানদণ্ড। যে সাইট রৌপ্য নিসাব উল্লেখ করে তা স্বর্ণ নিসাব উল্লেখকারী সাইটের চেয়ে প্রায় দশ থেকে পনেরো গুণ কম সংখ্যা দেখাবে, কারণ আজকের রৌপ্যের মূল্য স্বর্ণের চেয়ে অনেক কম। কোনোটিই ভুল নয়; উভয়ই ভিন্ন প্রশ্নের উত্তর দেয়।
পুরনো দাম। স্বর্ণ ও রৌপ্যের দাম প্রতিদিন পরিবর্তিত হয়। কয়েক সপ্তাহ আগে প্রকাশিত সংখ্যাও, বিশেষত মূল্যের অস্থিরতার সময়ে, উল্লেখযোগ্যভাবে পুরনো হয়ে যেতে পারে। মুদ্রিত সংখ্যার চেয়ে সবসময় লাইভ, তারিখযুক্ত সংখ্যাকে অগ্রাধিকার দিন।
ভিন্ন গ্রাম রূপান্তর। বেশিরভাগ উৎস ২০ মিসকাল ও ২০০ দিরহামের সবচেয়ে বেশি উদ্ধৃত রূপান্তর অনুসরণ করে স্বর্ণের জন্য ৮৭.৪৮ গ্রাম এবং রৌপ্যের জন্য ৬১২.৩৬ গ্রাম ব্যবহার করে। কিছু কম সংখ্যক উৎস কিছুটা ভিন্ন গোলাকরণ বা কিছুটা ভিন্ন ঐতিহাসিক দিরহাম ওজন ব্যবহার করে, যা ছোট কিন্তু বাস্তব অসামঞ্জস্য তৈরি করে।
স্বর্ণ নিসাব নাকি রৌপ্য নিসাব: কোনটি ব্যবহৃত হয়?
| রৌপ্য নিসাব (নিম্ন সীমা) | স্বর্ণ নিসাব (উচ্চ সীমা) |
|---|---|
| যেসব আলেম দরিদ্রদের জন্য বিস্তৃত সুযোগকে অগ্রাধিকার দেন তাদের কাছে পছন্দনীয়: নিম্ন সীমা মানে বেশি মানুষ জাকাত দিতে বাধ্য, এবং বেশি জাকাত সংগৃহীত ও বণ্টিত হয়। এটিকে প্রায়ই বাধ্যবাধকতার চেতনার সাথে আরও সামঞ্জস্যপূর্ণ অবস্থান বলা হয়। হানাফি ঐতিহ্যে এটি প্রধান অনুশীলন। | যেসব আলেম ও প্রতিষ্ঠান একে আধুনিক নগদ-ভিত্তিক সম্পদের আরও প্রতিনিধিত্বমূলক মানদণ্ড মনে করেন তাদের কাছে পছন্দনীয়, কারণ আজকের নিম্ন রৌপ্য মূল্য ব্যবহার করলে অনেক সাধারণ সঞ্চয়কারী অবাস্তবভাবে জাকাতের আওতায় চলে আসবেন। |
বাস্তবে, বেশিরভাগ ইসলামি আর্থিক প্রতিষ্ঠান এবং সমসাময়িক ফতোয়া সংস্থা এখন নগদ, ব্যাংক ব্যালেন্স এবং মিশ্র পোর্টফোলিওর জন্য স্বর্ণ নিসাব সুপারিশ করে, আংশিকভাবে এই কারণে। বাংলাদেশে হানাফি মাজহাব প্রধান হওয়ায় রৌপ্য নিসাবও ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়, বিশেষত স্থানীয় আলেমদের মধ্যে। নিশ্চিত না হলে, আমাদের ক্যালকুলেটর আপনাকে ফলাফল তুলনা করতে দুটির মধ্যে পরিবর্তন করতে দেয়।
নিসাব প্রকৃতপক্ষে কীভাবে গণনা করা হয়
এই পাতার সংখ্যার পেছনের গণনা একবার বুঝে গেলে সহজ। যেকোনো মুদ্রায় নিসাব সমান স্বর্ণের (বা রৌপ্যের) বর্তমান বাজার মূল্য প্রতি গ্রাম গুণ ৮৭.৪৮ (বা ৬১২.৩৬)। যদি স্বর্ণ প্রতি গ্রাম ১০,০০০ টাকায় লেনদেন হয়, তাহলে টাকায় স্বর্ণ নিসাব হলো ১০,০০০ × ৮৭.৪৮, অর্থাৎ প্রায় ৮,৭৪,৮০০ টাকা। স্বর্ণ ও রৌপ্যের দাম আন্তর্জাতিকভাবে মার্কিন ডলারে নির্ধারিত হয়ে পরে রূপান্তরিত হওয়ায়, বিনিময় হারের ছোট পরিবর্তন স্থানীয় মুদ্রায় নিসাব পরিবর্তন করতে পারে, এমনকি সেদিন ধাতুর দাম নিজে খুব একটা না বদলালেও।
এটিও ব্যাখ্যা করে কেন একই মানদণ্ডের নিসাব সংখ্যা দুটি ক্যালকুলেটরের মধ্যে সামান্য ভিন্ন হতে পারে যদিও দুটোই সাম্প্রতিক: একটি দিনের কিছুটা ভিন্ন সময়ে স্বর্ণের স্পট মূল্য নিতে পারে, বা কিছুটা ভিন্ন বিনিময় হার প্রয়োগ করতে পারে।
নিসাব একটি সীমা, গণনার সূচনা বিন্দু নয়
একটি সাধারণ ভুল ধারণা হলো নিসাবে পৌঁছানোর পরে জাকাত শুধু সীমা অতিক্রমকারী পরিমাণের উপর দেওয়া হয়, কিছু দেশে ক্রমবর্ধমান আয়কর হারের মতো। জাকাত এভাবে কাজ করে না। আপনার নিট জাকাত-যোগ্য সম্পদ নিসাবে পৌঁছালে বা তা ছাড়ালে, আপনি আপনার সম্পূর্ণ নিট জাকাত-যোগ্য সম্পদের ২.৫% দেন, শুধু নিসাব ছাড়ানো অংশ নয়। নিসাব কেবল একটি যোগ্যতার সীমা যা নির্ধারণ করে জাকাত মোটেও ফরজ কিনা; সেই প্রশ্নের উত্তর পাওয়ার পরে গণনায় এর কোনো ভূমিকা নেই।
নিসাব ও হাওল
শুধুমাত্র একদিনের জন্য নিসাবে পৌঁছানো জাকাত ফরজ করার জন্য যথেষ্ট নয়। জাকাত তখনই ফরজ হয় যখন সম্পদ পূর্ণ একটি হিজরি বছর (হাওল) ধরে নিসাবে বা তার উপরে থাকে। আপনার সম্পদ নিসাব অতিক্রম করার পর বছর পূর্ণ হওয়ার আগে আবার নেমে গেলে, হাওল বিঘ্নিত হয়, এবং নতুন হাওল কেবল তখনই শুরু হয় যখন সম্পদ আবার সীমা অতিক্রম করে। বেশিরভাগ আলেম মনে করেন বছর জুড়ে নিসাবের নিচে ছোট ও অস্থায়ী ওঠানামা হাওল ভাঙে না, বিশেষত হানাফি দৃষ্টিভঙ্গি অনুসারে যা প্রধানত বছরের শুরু ও শেষে সম্পদ দেখে, মাঝের প্রতিটি বিন্দুতে নয়। আপনার সঞ্চয়ে নির্দিষ্ট একটি হ্রাসের সাথে কীভাবে আচরণ করবেন তা নিশ্চিত না হলে, একজন জ্ঞানী আলেমের সাথে এটি স্পষ্ট করা উচিত।
বিভিন্ন ধরনের সম্পদের জন্য নিসাব
নিসাবের প্রয়োগ সম্পদের ধরন অনুযায়ী কিছুটা ভিন্ন। স্বর্ণ ও রৌপ্যের জন্য, আপনি সরাসরি অধিকৃত ওজনকে ৮৭.৪৮ বা ৬১২.৩৬ গ্রাম সীমার সাথে তুলনা করেন। নগদ, ব্যাংক ব্যালেন্স, শেয়ার, ক্রিপ্টো ও ব্যবসায়িক পণ্যের জন্য, আপনি সবকিছুকে একটি মুদ্রা মূল্যে রূপান্তর করেন এবং মোটকে উপরে দেখানো মুদ্রা-সমতুল্য নিসাবের সাথে তুলনা করেন। পশুসম্পদ ও ফসলের জন্য, সম্পূর্ণ পৃথক নিসাব সীমা প্রযোজ্য, যা প্রাণীর সংখ্যা বা ফসলের ওজনে পরিমাপ করা হয়, মুদ্রায় নয়, এবং এই নিবন্ধে আলোচনা করা হয়নি।
আপনার স্বর্ণ, রৌপ্য, নগদ ও অন্যান্য সম্পদের মিশ্রণ থাকলে, প্রথমে সবগুলোর মুদ্রা মূল্য যোগ করুন, তারপর সম্মিলিত মোটকে আপনার পছন্দের নিসাব মানদণ্ডের সাথে তুলনা করুন। প্রতিটি সম্পদ শ্রেণীর জন্য আলাদাভাবে নিসাব গণনা করে প্রতিটি স্বাধীনভাবে পৌঁছায় কিনা তা সিদ্ধান্ত নেবেন না।
৮৭.৪৮ গ্রাম ও ৬১২.৩৬ গ্রামের উৎস
স্বর্ণের সংখ্যাটি ২০ মিসকাল থেকে আসে, যা ক্লাসিক্যাল আরবে ব্যবহৃত একটি ওজন একক, এবং রৌপ্যের সংখ্যাটি ২০০ দিরহাম থেকে আসে। মিসকাল ও দিরহামকে গ্রামে রূপান্তর করার ক্ষেত্রেই কিছুটা তারতম্য দেখা দেয়: সবচেয়ে বেশি উদ্ধৃত রূপান্তর এক মিসকালকে প্রায় ৪.৩৭৪ গ্রাম নির্ধারণ করে, যা ২০ মিসকালের জন্য ৮৭.৪৮ গ্রাম দেয়, এবং এক দিরহামকে প্রায় ৩.০৬১৮ গ্রাম, যা ২০০ দিরহামের জন্য ৬১২.৩৬ গ্রাম দেয়। কিছু কম সংখ্যক উৎস কিছুটা ভিন্ন ঐতিহাসিক গ্রাম রূপান্তর ব্যবহার করে, তাই কখনো কখনো আপনি স্বর্ণ নিসাব ৮৫ গ্রাম এবং রৌপ্য নিসাব ৫৯৫ গ্রাম হিসেবে উল্লেখ পাবেন। ৮৫ ও ৮৭.৪৮ গ্রামের মধ্যে পার্থক্য নিসাবের মুদ্রা মূল্য কয়েক শতাংশ পরিবর্তন করে, উল্লেখযোগ্যভাবে নয়, তাই এটি কেউ নিসাবের উপরে না নিচে তা কদাচিৎ পরিবর্তন করে, শুধু সঠিক সংখ্যাটি পরিবর্তন করে।
এই ওজনগুলো আলেমদের স্বাধীন ইজতিহাদের মাধ্যমে বের করা কিছু নয়; উভয়ই সরাসরি হাদিসের বর্ণনা থেকে আসে যা এই নির্দিষ্ট পরিমাণ স্বর্ণ ও রৌপ্যে জাকাতের বাধ্যবাধকতা নির্ধারণ করে, পশুসম্পদ ও ফসলের নিসাব অন্তর্ভুক্ত সমান্তরাল বর্ণনার সাথে। উৎস পাঠ্য মুদ্রার পরিমাণ নয় বরং ধাতুর ওজন নির্ধারণ করায়, এই বাধ্যবাধকতা চৌদ্দ শতাব্দী ধরে মুদ্রা পরিবর্তন, কিছু অঞ্চলে হাইপার-ইনফ্লেশন এবং হাদিসে মূলত উল্লিখিত মুদ্রার সম্পূর্ণ বিলুপ্তির মধ্য দিয়ে অর্থবহ থেকেছে।
প্রতিষ্ঠানগুলো এই মানদণ্ড কীভাবে প্রয়োগ করে
জাতীয় জাকাত সংস্থা ও বড় দাতব্য প্রতিষ্ঠানগুলো সাধারণত ব্যক্তিদের নিজে গণনা করতে দেওয়ার পরিবর্তে নিজেদের নিসাব সংখ্যা প্রকাশ করে, সুবিধার জন্য এবং তাদের এখতিয়ারে সামঞ্জস্যপূর্ণ রেফারেন্স তৈরি করতে। বাংলাদেশে ইসলামিক ফাউন্ডেশন এবং বিভিন্ন জাকাত সংগ্রহকারী সংস্থা নিয়মিত আপডেট করা নিসাব সংখ্যা প্রকাশ করে, সাধারণত রৌপ্য মানদণ্ড অনুসরণ করে, হানাফি ঐতিহ্যের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। স্বাধীন ক্যালকুলেটর, এটি সহ, সাধারণত দর্শকের প্রেক্ষাপটের জন্য সবচেয়ে বেশি সুপারিশকৃত মানদণ্ড ব্যবহার করে, ম্যানুয়াল পরিবর্তনের অনুমতি দেওয়ার সময়।
এটি জানা দরকারী কারণ আপনি যদি স্থানীয় প্রতিষ্ঠান থেকে একটি নির্দিষ্ট জাকাত রীতি অনুসরণকারী কমিউনিটির অংশ হন, মসজিদ, রাষ্ট্রীয় জাকাত বোর্ড, বা নির্দিষ্ট জ্ঞান নেটওয়ার্কের মাধ্যমে, তাহলে এখানে দেখানো সাধারণ গণনা থেকে কিছুটা ভিন্ন হলেও সেই প্রতিষ্ঠানের প্রকাশিত নিসাব সংখ্যা অনুসরণ করা যুক্তিসঙ্গত। মূল পদ্ধতি একই; শুধু সঠিক ওজন রূপান্তর বা মানদণ্ড পছন্দ ভিন্ন।
মাজহাব জুড়ে নিসাব
চারটি সুন্নি মাজহাবই স্বর্ণ ও রৌপ্য নিসাবকে বৈধ পাঠ্যগত রেফারেন্স হিসেবে গ্রহণ করে; মতভেদ নগদ ও মিশ্র সম্পদ গণনার সময় কোনটিকে অগ্রাধিকার দেওয়া হবে তা নিয়ে, কোনো সংখ্যার বৈধতা নিয়ে নয়। হানাফি আলেমরা ঐতিহাসিকভাবে জাকাতদাতাকে দরিদ্রদের জন্য বেশি উপকারী মানদণ্ড বেছে নেওয়ার সুযোগ দেওয়ার প্রবণতা রাখতেন, যা বর্তমান অনুশীলনে সাধারণত রৌপ্য-ভিত্তিক নিম্ন সীমা বোঝায়। শাফি, মালিকি ও হাম্বলি আলেমরা প্রায়ই নগদ জাকাতকে প্রাথমিক রেফারেন্স পয়েন্ট হিসেবে স্বর্ণ মানদণ্ডের সাথে যুক্ত করেন। সমসাময়িক অনুশীলনে, এই ক্লাসিক্যাল মতভেদ আগের চেয়ে কম গুরুত্বপূর্ণ, কারণ অনেক আধুনিক আন্তঃমাজহাব ফতোয়া বোর্ড এখন বিশেষত নগদ সঞ্চয়ের জন্য স্বর্ণ মানদণ্ডের দিকে ঝুঁকছে, আগে আলোচিত বাস্তবসম্মত কারণে: আজকের রৌপ্যের দামের উপর ভিত্তি করে অত্যন্ত নিম্ন নিসাব ঐতিহাসিকভাবে অর্থবহ উদ্বৃত্ত সম্পদ হিসেবে বিবেচিত না হওয়া সঞ্চয়ের উপর জাকাত বাধ্যতামূলক করবে। বাংলাদেশে হানাফি মাজহাবের প্রাধান্য থাকায়, রৌপ্য নিসাব এখনো ব্যাপকভাবে অনুসরণ করা হয়।
এর অর্থ এই নয় যে ক্লাসিক্যাল অবস্থান পরিত্যক্ত হয়েছে। আপনার স্থানীয় আলেম বা জাকাত প্রতিষ্ঠান রৌপ্য মানদণ্ড অনুসরণ করলে, তা একটি প্রতিষ্ঠিত ফিকহি অবস্থানের সম্পূর্ণ বৈধ প্রয়োগ হিসেবে রয়ে যায়, ভুল নয়। এই পাতায় ও ক্যালকুলেটরে উভয় মানদণ্ড আলোচনার উদ্দেশ্য হলো, একটি সংখ্যা সর্বজনীনভাবে প্রযোজ্য ধরে নেওয়ার পরিবর্তে আপনার মাজহাব ও কমিউনিটির জন্য যেটি সঠিক তা প্রয়োগ করতে পারা।
নিসাব সম্পর্কে সাধারণ ভুল
লাইভ দাম যাচাই করার পরিবর্তে স্ক্রিনশট বা মুদ্রিত সংখ্যা ব্যবহার করা। নিসাব প্রতিদিন পরিবর্তিত হয়। এক মাস আগে সঠিক থাকা সংখ্যা এখন যথেষ্ট ভুল হতে পারে।
একই গণনায় স্বর্ণ ও রৌপ্য নিসাব সংখ্যা মিশ্রিত করা। সেই বছরের জাকাতের জন্য একটি মানদণ্ড বেছে নিন এবং ধারাবাহিকভাবে ব্যবহার করুন; আপনার সম্পদের একটি অংশ এক মানদণ্ডের সাথে এবং অন্য অংশ ভিন্ন মানদণ্ডের সাথে তুলনা করবেন না।
নিসাবকে কখনো পরিবর্তন না হওয়া স্থির মুদ্রার পরিমাণ ধরে নেওয়া। নিসাব মূল্যবান ধাতুর ওজন হিসেবে প্রকাশ করা হয় বলে, এর মুদ্রা মূল্য বাজারের সাথে সাথে চলে, কখনো কখনো এক বছরে উল্লেখযোগ্যভাবে।
নিসাবকে কর স্ল্যাব-স্টাইল কর্তন হিসেবে বিবেচনা করা। উপরে আলোচিত হিসেবে, নিসাবে পৌঁছানো সম্পূর্ণ নিট জাকাত পরিমাণকে জাকাতের আওতায় আনে, শুধু সীমা ছাড়ানো উদ্বৃত্ত নয়।
প্রায়শই জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন
রৌপ্য নিসাব স্বর্ণ নিসাবের চেয়ে এত কম কেন?
এই ক্যালকুলেটর ডিফল্টভাবে কোন নিসাব মানদণ্ড ব্যবহার করে?
নিসাব কি বছরজুড়ে পরিবর্তিত হয়, নাকি আমার হাওলের শুরু থেকে স্থির থাকে?
আমার সম্পদ নিসাবের সামান্য নিচে থাকলে কি আমি কিছু দেনাদার?
নিসাব কি প্রতিটি দেশে একই?
প্রতিবার জাকাত যাচাই করার সময় কি আমাকে নিসাব পুনরায় গণনা করতে হবে?
নিসাব বাস্তবে প্রয়োগ করা
আপনার জাকাতের জন্য গুরুত্বপূর্ণ সংখ্যাটি বছরে একবার কৌতূহলবশত খুঁজে বের করা কোনো বিমূর্ত সংখ্যা নয়; এটি একটি নির্দিষ্ট পরীক্ষা যা নির্ধারণ করে আপনি মোটেও বাধ্য কিনা। আপনার পছন্দের মুদ্রা ও মানদণ্ডে লাইভ নিসাব যাচাই করুন, স্বল্পমেয়াদী ঋণ বাদ দিয়ে আপনার জাকাত-যোগ্য সম্পদ যোগ করুন এবং দুটি তুলনা করুন। আপনার মোট নিসাবে পৌঁছালে বা ছাড়িয়ে গেলে এবং পূর্ণ একটি হিজরি বছর ধরে তা বজায় থাকলে, সম্পূর্ণ পরিমাণের ২.৫% গণনা করুন। অন্যথায়, এই বছরের জন্য কোনো জাকাত ফরজ নয়, যদিও আপনার পরবর্তী জাকাত তারিখ এলে পুনরায় যাচাই করা ভালো, কারণ আপনার সম্পদ ও নিসাবের মূল্য নিজেই সময়ের সাথে পরিবর্তিত হয়।
নিচের ক্যালকুলেটর স্বয়ংক্রিয়ভাবে আজকের লাইভ স্বর্ণ ও রৌপ্যের দাম প্রয়োগ করে, তাই আপনি সবসময় সাম্প্রতিক সংখ্যা দেখেন, পুরনো হয়ে যাওয়া সংখ্যা নয়।
আপনার সম্পদকে আজকের নিসাবের সাথে তুলনা করুন এবং আপনার জাকাত গণনা করুন।
জাকাত ক্যালকুলেটর খুলুনএই সাইট একটি গণনা সহায়ক, কোনো ফতোয়া নয়। আপনার নির্দিষ্ট পরিস্থিতির জন্য একজন যোগ্য আলেমের পরামর্শ নিন।
উৎস: সুনান আবু দাউদ এবং ২০ মিসকাল স্বর্ণ ও ২০০ দিরহাম রৌপ্যের সীমা সংক্রান্ত অন্যান্য হাদিস, AAOIFI শরিয়া মানদণ্ড, ইসলামিক ফাউন্ডেশন বাংলাদেশের নির্দেশিকা। উল্লিখিত ফিকহি রেফারেন্স থেকে সংকলিত, আলেম দ্বারা পর্যালোচিত নয়।
✦ Verified
জিশান আব্বাস হলেন ZakatHisab.com-এর প্রতিষ্ঠাতা, যেখানে প্রতিটি ক্যালকুলেটর ও গাইড AAOIFI শরিয়াহ মানদণ্ড অনুযায়ী তৈরি করা হয়, চার সুন্নি মাযহাব (এবং প্রাসঙ্গিক ক্ষেত্রে জাফরি ফিকহ) অনুযায়ী যাচাই করা হয়, নিসাব সরাসরি বর্তমান স্বর্ণ ও রৌপ্যের দাম থেকে নেওয়া হয়, এবং বিষয়বস্তু নয়টি ভাষায় স্বকীয়ভাবে প্রকাশিত হয়।
فارسی हिन्दी Türkçe Bahasa Melayu Bahasa Indonesia اردو العربية English